安意如美人何处读后感

第一篇：安意如美人何处读后感

安意如美人何处读后感

很久没有读书了，无意间看到了安意如的《美人何处》，便把玩起来！

安意如的文字，像一阵带着清香拂面吹来的风，让人沉醉其中，却也保持着小小的清醒，给读者留有独立思考的空间。若即若离，时远时近；不疏远，不亲昵。有时，她会把她的想法明确地表达出来，让我看到，这是一个独立的女人。有时，她会把话刻意说的模棱两可，让人去猜，去琢磨。就是在这探寻、揣摩之间，让读一本书，好象一场旅行，一次冒险。

美人去了何处，又该如何寻找？而美人的归宿，无非是英雄的怀抱，抑或香车豪宅之间。其实不然，不同的美人，便会有截然不同的归宿。

正如常言所说，没有无缘故的成功，也没有无缘故的失败，命运脉络看似混乱，实则清晰，过程倒也清楚，是萌芽、成长、延续、终结的不断循环。从某种意义上去审视，每个人都在重复着前人的路。幸而却不是绝对的重复，依然存在些许微妙变数。人与人的区别就在于，通过一条重新展开的路，达至的自我境界和目的的不同。

无论是在哪个时代，形形色色的女子绝不会稀少，有太多女子，性格各异，出色出众，如这世间百媚千红，拥有不同的受众。她们的美貌，她们的才智，她们的传奇一直为人们所津津乐道。

然而，红颜祸水却成了她们的代名词。容貌姣好是错吗？父母的给予是她们无从选择的。因着那些贪色男子、是非争斗让她们的美貌成为祸水，在人们眼中的倾国倾城却是毁了她们一生的根源。才智无双是错吗？自己的能力是她们生存的理由。就是有了她们的才智，才会吸引那些乱世英雄，成就一生传奇。

可是，她们的一生是悲惨的，有了美貌、才智却失去了爱，这是痛苦的，我想她们宁可拥有一份完整的、真心的爱，也不要拥有这些令人追逐的美貌与才智吧，她们总是被人们当作物品，在政治与利益中推来往去，有谁曾真正在意过她们心中的想法，有谁曾问过她们的意愿。也许，在世人眼中，她们只是一个拥有美丽外表的花瓶罢了。

其实美人，最动人的地方不在面若桃花，樱桃小口，不在妖娆的身段，纤细的腰支，柔顺的青丝，而在于智慧，在于情商。

却也不得不提到机遇二字。

如若唐太宗那一年没有广选天下美女，武则天永远不会进入唐宫，她后来也只是个村野农妇而已，更不会有中华民族历史上唯一一个女皇帝；倘使咸丰皇帝不是好女色，爱听戏，兰儿便不会因小曲唱得好而受他关注，也就不会有之后野心勃勃的慈禧。

然而，她们生来是弱势的，是要等着男人来挑选。

但武则天也好，慈禧也好，那个选中她们的男人，也只不过是她们生命中的过客，是通向自己人生顶峰的垫脚石。对于武则天和慈禧这样的女人，容貌，身材，这些评判一般女人的标准，在她们身上倒已不再重要。被世人记住的，恰恰是她们的的智慧，她们的才华！她们让自己成功“跃龙门”，跻身皇室的才华，她们操控局势和生命中那些男人的本领，抑或她们治国的智慧。

诚然，亦有很多先天优势很强的女人。

红颜弹指老，天下若微尘。当芳华已逝，韶光待尽，曾经那些引以为傲的资本都成为可怜的笑话。最后，只有那智慧，会凝成胸口的朱砂痣，窗前的白月光，仍然是那样美丽的容颜，不曾改变。

然后你发现，对一个女人的成功而言，智商固然重要，情商无疑更重要。其实不光是女人，世人皆如此。想起一句话：红颜弹指老，天下若微尘……

第二篇：安意如人生若只如初见读后感

安意如人生若只如初见读后感

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今天，又一次重读了80后女作家安意如的《人生若只如初见：古典诗词的美丽与哀愁》，全书以诗词为鉴赏的由头，以散文化的笔触，抒写了古典诗词中的爱情故事与浪漫情怀。而我，也许因为在病中，不仅仅身体虚弱，精神更是脆弱得无以复加，难以抵御这来得太过于紧密的情感的冲击，竟数次失语流泪……

可叹纳兰容若，能写下如此深刻而黯然的词句。他当时恐不仅仅是在感慨班婕妤的不幸，更是发自肺腑地喟叹“人生若只如初见”吧！可叹安意如，以女作家特有的细腻与敏感，从纳兰容若的诗词中，如此细微地体察他的一片肺腑之心，他们若是相识，定能成为知己吧？

纳兰说得多好，“人生若只如初见，何事深秋悲画扇”。如果我们只是如初见面时一样，并不曾继续深入地交往，你永远是我心中的佳人“在水一方”，我也永远只是从你窗前走过的友好过客，一切将会多么美好。只因“达达”的马蹄声犯的那个错误，我惊了你的春梦，你摇动了我的心扉，从此，一发而不可收……

柳永在作别那些爱着他的歌妓时，是否也会想着，与她们若只如初见，就不会伤感离别？东坡在伤怀亡妻时，是否也会想着与她若只如初见，就不用“相顾无言，唯有泪千行”了？汉唐，两宋，中国从来不缺少才子佳人，可总是罕见真正的相知相守，不计较得失，不拘泥礼法，不慑于权势！才子佳人的故事往往都是以悲剧收场：才子因为才，可以只顾风流，来赢得“青楼薄幸名”；佳人年老色衰，色衰则爱弛，终究只能孤独老去，让后人或喟叹或伤感。喜欢安意如对苏轼的评价：“他能够从于自己的感觉。”感觉，比之于感情，更加鲜活。无论何时，跟着感觉走，感觉是感情中最感性、最真实，也是最有力量的部分。有了感觉，他不再是那个高高在上的词坛宗主，而是有血有肉的词客，用词句来抒写自己的感觉。

还说纳兰，他似乎很敏感，常人不察的东西，都能在他的笔下生动地呈现。他写“人生若只如初见，何事深秋悲画扇”，他写“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。这些语句如此动人心魄，一看到就让心瞬间停跳，因为痛得深。读他的词，心灵真的很脆弱，一句话，能让人心痛好久，让人的心脆弱得不堪一击，眼里总是充盈着泪水。这样细腻的词句，出自长于骑射的侍卫之口，其情感似乎来得更加深邃而热烈。让我们再轻吟一遍这首诗：

人生若只如初见，何事深秋悲画扇。等闲忘却故人心，却道故人心易变。

（指导老师王兰芳）

第三篇：安意如作品

一:

纳兰词的情意写真：当时只道是寻常

纳兰词凄清婉丽，蕴藉自然，小令为清一代之冠，特别是他的悼亡词，更是此中翘楚。纳兰词——华贵的悲哀，优美的感伤。细读纳兰词会发现，豪放是外放的的风骨，优伤才是内敛的精魂。一个生活在三百年前的男子，在他的词章中不倦不悔地体贴诉对感情的执着，对友情的坚定，像一道道疗伤的温泉汤药，温暖了，唤醒了，我们冰封的情感。这样的心态，拿来解读诗词也是有益的，情雅成诗，爱淡成词，如果没有潋滟坦白的心思，是无法走进古人留在书册中的幻境的。凡心所向，皆是虚妄。从梦中的花园走出时，旅行，到处走走停停；也一个人看书，弹琴，自己对话谈心。

二:

古典诗词的美丽与哀愁：人生若只如初见

这是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的 ……此处隐藏3214个字……劫却满心失落。

36、悲剧是上天给了你抱负，给了你理想，给了你实现理想的才华，却一生不给你施展完成的机会，生生折断你的理想。即使是悲剧又岂能尽归罪于“天意”？人难道就可以两手一拍，声称自己全无责任？

37、爱情用来遗忘，感情用来摧毁，忠诚用来背叛，在时之洪流中起落，人心常常经不住世事熬煮。一切都存在变数。猜得着故事开头，却往往料不到最后结局。我们躲不开。尘世后那只翻云覆雨手。

38、人会老，心会荒，这已不是最初天真到可耻的誓约，而是爱情在情爱中翻转轮回多次后，结就的紫色精魂，看到，会让人沉着寂静。

39、我知道能够执手共看风景的人不会多。让我义无返顾深爱的人也不多会。曾同你约定一起听雨。而今你虽不在。我们，约定不改。

40、若早知与你只是有缘无份的一场花事。在交会的最初，按捺住激动的灵魂，也许今夜我就不会思念里沉沦。可惜我们不是圣人，不能清心寡欲。拒绝一场花事，荼蘼心动，可以那么简单轻快么？

41、相爱亦如造梦。死去或者离开的，梦醒不醒都万事皆休。活着的，留在梦境走不出来里的那个人，才是最哀苦的。被回忆留下来回忆两个人的一切。

42、而今真个悔多情，说悔不曾悔，只是付诸在你身上的感情太重，回忆太深。我几乎灭顶沉沦。始终，不是一个擅于遗忘的人。我们这些人都不是！这一切，都是由于决定的错误。一个错误的决定会导致人生的错乱，崩盘。

43、此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与谁人说？你不在身边，无论今宵，酒醒何处。也不过杨柳岸、晚风残月。满地月光惘然。

44、朋友之间，解意不如远不如会意。我眉一皱，头一点，弦未响，你当解我曲意，这样的绝色聪明才登对。只可惜高山流水是举世无双。

45、如果时间能把我对你的思念稀释了，就不会在醒来的时候莫名地失神。你是，我逃不脱一场烟罗。

46、往事如风，将生平飞落如雪的悲苦，尽数吹散开来，如同蝴蝶的翅膀掠过干涸心海。生是过客，跋涉虚无之境。在尘世里翻滚的人们，谁不是心带惆怅的红尘过客？

47、我是桃源里酣睡的孩子，梦中繁花如锦。从你走后，我才知道，人间为什么会有良辰美景的惆怅。你离去，我竟成了这样一个百无聊赖的人。

48、蓦然就想起了“时间太瘦，指缝太宽”这句话。滔滔逝水，急急流年，几十年弹指飞过，回首前尘，恍如一梦。凄凉又如何！

第五篇：美人何处 书评

美人何处

红颜，美人。这是两种从古至今唯一不缺的。似乎每一个王朝的兴衰都有关于女人，而事实上，她们是渺小的，即便是导致了一个朝代的变更，她们却终是不能留下自己的真实姓名：褒姒，武姜，息妫，甚至是让万千男子迷恋的夏姬。自古红颜多薄命，她们的美貌最终被认为是祸水。

褒姒，在她的一笑里，西周灭了。就像所有的书中说的一样，褒姒的倾城一笑，让周幽王不惜付出一代价，甚至是拱手山河讨你欢。谈及褒姒的身世，她是一个弃婴被褒城的一户姓姒的人家收养。而在周幽王登基三年，褒国战败，十几岁的养女褒姒，被当做赎罪品，进献到宫廷。从她踏进宫廷的那一步开始，就注定了她的祸水之名，也注定了西周的结局。就像桀有妺喜，纣有妲己一样，幽王身边有了她-----褒姒。幽王是孤傲的，可是他迷恋这个表情冷淡的女人，到死。这个女人改变了他，他不再残酷跋扈，他对她千依百顺。他为她废掉了家世显赫的申后，立她的儿子为太子，可是即便这样，她依旧不笑。爱到痴狂，幽王殷勤的问，她只回答：妾平生不笑。她不笑时，你费尽心思她也不笑。她要笑时，即使要倾国倾城也要笑。烽火中，不再有伊人的倾城一笑了，可这一笑却被印入了史册。她自始至终只给了他一个笑，转瞬即逝，却为他担起了祸水之名。只是，她的一笑，是在笑诸侯的愚昧，还是在笑自己已经注定倾城的一生？

虞兮虞兮奈若何。霸王的无奈又岂是一个女人能够理解的，而她偏偏理解了，她做了她的选择。当四面响起楚歌，当所有的将士都沉浸在思乡之情中不能自拔，他不能。他没的选择，他不能和其他战士一样，他不能选择战或降。他没有权利害怕，他没有权利软弱。因为他是霸王，因为他意在逐鹿中原。与他不同的，虞姬有，虞姬可以选择去或者留。虞兮虞兮奈若何。项羽把最后的选择权交给了虞姬，他尊重她的选择。他担心她的安危，他更担心她会落入别人之手，即便他知道，即便虞姬落入了刘邦之手，凭着她的聪明和美貌，她依旧会活得很好。只是他不忍心，她经历了这么多，因为他，因为他的身份，他的地位，因为他的那个看似遥遥无期的天下。最后的时候，虞姬为霸王斟酒，做了最后一舞。这一舞中，她回想起了他们一起策马奔腾的场景，她甚至可以想到项羽称霸天下，他们一起坐拥江山，只是这一切太美好，此时别去，还能让他留着三分念想，让他记住她今夜的样子。她没有犹豫。因为她知，若他真的坐拥天下，她也没有把握他会对她像现在这般好，她只想要一个家，而他的天下并不是她的家。“亲爱的，我在前头等你，你不久也会来的。” 他他那拉氏。没有人知道她真正的名字，即便她是光绪帝最爱的一个妃子，她却仅仅在大清史册上留下了四个字的姓氏：他他那拉。她是光绪后宫中，唯一长相周正的妃子。她的活泼，阳光感染着光绪帝。在没遇到珍妃之前，光绪是阴郁的，即便自己拥有大清的江山。可那江山是他的吗？不，是慈禧的。他每天要面对的，是奴才们虚伪的笑脸，大臣们的阿谀奉承，后妃的殷勤献媚，还有慈禧的威仪。偌大的紫禁城中，竟没有人能给他快乐。一直到珍妃入宫。她的快乐激励着他，她是他在紫禁城中唯一一个可以相信，可以用心付出的人。珍妃确实与众不同，她向往新的东西。她支持光绪变法。只是她付出所有所做的一切，在慈禧面前，不过是镜子上的灰，顺手拂去便也就没了。在被沉井之前，她最后一句话却不是乞求慈禧放自己一条生路，而是：皇上，来世再报恩了。珍妃是高傲的，她不会

乞求慈禧得以苟活。快要窒息了，她想起了他们曾经共同走过的十余年的春秋，她记得他们携手遥望着未来，只有果敢有为的光绪，没有老谋深算的慈禧，她是他唯一最尊贵的正宫皇后，她可以想象到她戴凤冠，着朝服和他并肩站在紫禁城的城楼上，她还记得她对他说过：皇上，不如我们效法明治天皇，扮作学子，游学欧洲……..只剩下一丝呼吸了，她想说：皇上，来世再报恩了。可是她只能发出无望的“咕咕”声。最后，两行清泪流了下来。皇上，来世再报恩了。

一个性格如冰，一个温柔如玉，一个活泼如火。三种截然不同的女人，三种不同的经历。而世界上却不知还有多少个这样的女人。王宝钏的等待，证明了她的忠贞也证明了薛仁贵的忘情，从一个少女等到一个迟暮的老妇人，等来的却是西凉国的国王和他美艳王后，没有花好月圆的结局。何红药，为了她的金蛇郎君以身犯险，受了万蛇噬身之苦，她苦苦的等着他，等到的不仅是他的尸骨，还有他嘴里紧紧咬住的一支簪子，而上面却不是她的名字。鱼玄机，才貌双全的女孩子，却错过了一个又一个她爱的抑或她爱的，她的生命里没有完整。武姜，息妫，夏姬，李夫人，王娡，红拂，陈圆圆，杜丽娘，恒娘，佩蓉，林徽因，张爱玲。每个人都是独一无二的。遇见，选择，等待，背叛，错过。循规蹈矩的在她们身上转了一圈又一圈。美人何处？